紫砂藝術(shù)與紫砂技術(shù)
紫砂與茶文化相輔相成,無(wú)與倫比的組合,這是唯有經(jīng)過(guò)歷史淵源傳承、匠人手工精制的藝術(shù)文明才能發(fā)揮的獨(dú)特效用。將書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)集于一體,表現(xiàn)在紫砂壺上是集中了中國(guó)文化精粹,紫砂造型藝術(shù)將這許多中國(guó)文化的精髓統(tǒng)一在一起,構(gòu)成了極其高雅的文化藝術(shù)氣質(zhì)。
百年風(fēng)韻,蘊(yùn)此一壺,所謂匠心,在于技藝,更在于心。一把好壺離不開(kāi)正品原料和匠心制造。紫砂藝術(shù)家不但能夠全面地掌握紫砂壺成型工藝與技術(shù),而且在其藝術(shù)表現(xiàn)中有著十分鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與個(gè)性。紫砂工匠雖然也掌握了熟練的成型技法,但是他們的作品多以摹仿前人的東西為主,抑或重復(fù)前人或今人的技法,很難看到自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。因此,在紫砂藝術(shù)領(lǐng)域里成為一個(gè)一流的工匠很容易,現(xiàn)在99%具有高級(jí)職稱(chēng)的人都算不上紫砂藝術(shù)家,更多的只能算是一各高級(jí)紫砂工匠,在紫砂行業(yè)揮灑幾十年汗水的人很多,但終究形成一不了自己獨(dú)特的紫砂藝術(shù)語(yǔ)言,做不出具有現(xiàn)代審美的紫砂藝術(shù)作品,更沒(méi)有自己藝術(shù)理念和主張,到死還是一個(gè)工匠。

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所以說(shuō),成為一個(gè)真正的紫砂藝術(shù)家很難,如果要想成為紫砂藝術(shù)大師僅有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格還不夠,還要具備深厚的文、史、哲等其他學(xué)科的知識(shí)與修養(yǎng),在此基礎(chǔ)上建立起自己獨(dú)立的藝術(shù)理論與藝術(shù)體系,這樣才有可能登上紫砂藝術(shù)大師的臺(tái)階。
紫砂藝術(shù)大師建立自己的藝術(shù)風(fēng)格,這就如同一把紫砂壺,必須要樹(shù)立自己的品牌一樣重要。一個(gè)在其作品中體現(xiàn)不出具有獨(dú)到藝術(shù)風(fēng)格的紫砂工匠,很難成為一位優(yōu)秀的紫砂藝術(shù)家。凡是學(xué)習(xí)中國(guó)紫砂成型工藝的人,如果對(duì)中國(guó)宜興紫砂發(fā)展史、古今紫砂藝術(shù)理論以及紫砂技法等都未有深刻的認(rèn)識(shí),又如何能夠產(chǎn)生一流的紫砂藝術(shù)作品?可見(jiàn)成為一個(gè)名副其實(shí)的紫砂藝術(shù)大師是何等之難。紫砂藝術(shù)是視覺(jué)的藝術(shù),其表現(xiàn)與否一覽無(wú)遺,因此容不得半點(diǎn)虛偽,那種無(wú)度乃至無(wú)知的炒作,只能自欺欺人,戲弄那些對(duì)紫砂文化與紫砂技藝毫無(wú)常識(shí)的人。






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