很多壺友買壺，往往是憑一時(shí)眼緣，一見鐘情。若問(wèn)他為什么喜歡，他可能說(shuō)不清楚，反正就是喜歡。

    如果我們從審美角度去分析，肯定是因?yàn)閴氐哪硞€(gè)方面或多個(gè)方面打動(dòng)了你。正所謂“細(xì)節(jié)是魔鬼”，一件藝術(shù)品，打動(dòng)人心的往往正是它們的細(xì)節(jié)。

    一件好的紫砂作品，通常在細(xì)節(jié)處理上很到位，哪怕只是一件看似簡(jiǎn)單的光素器，要表現(xiàn)出精、氣、神，細(xì)節(jié)處理顯得尤為重要。

    光素器要表達(dá)的是線條和氣度，如果線條把握好了，氣度自然就出來(lái)了。一件紫砂器可以做到通體運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)死角，且每條弧線都表現(xiàn)得很柔美，視為上品。

【黃麗萍《圓夢(mèng)》】

    壺肩好比人的肩膀，如果這部分足夠挺且充滿張力，就能讓人感到精氣足。肩的飽滿程度，是直接影響整把壺精神的關(guān)鍵，亦是對(duì)作者功力的考驗(yàn)。

    壺蓋好比人的頭部，頭需占足夠比例，但不能夸張，不能搶占身子的視覺比例。壺頸要比蓋子窄，這是人體比例的特征之一。

【楊麗亞《旭日東升》】

    壺腹是體現(xiàn)身筒線條美的收官部分，胖一分則顯穩(wěn)重，瘦一分則顯挺拔，壺腹是壺體中心掌握的關(guān)鍵點(diǎn)。

    遠(yuǎn)觀，子母線上下厚薄近乎一致，寬厚統(tǒng)一，意為天下合。近觀，子母線上寬下窄，上厚下薄，其要表達(dá)的意思：頭要壓得住脖子。

【王福君《祥鐘》】

    流與把斜角要一致。壺把如手臂，要有粗細(xì)變化。壺把與身筒接觸部分如手掌，在接觸前很短距離內(nèi)放粗。

    這類壺的重心在壺腹下方，壺頸收窄，要達(dá)到視覺上的穩(wěn)重，流和把的斜角就要偏上一些，拉近與肩、頸的距離，讓空間產(chǎn)生緊湊感，不至于讓壺型被流和把拉散。

【陳亮《思亭》】

    很多作品，蓋上蓋子覺得很好看，但把蓋子摘掉之后，就會(huì)覺得比例不對(duì)，尤其是流和把所占比重問(wèn)題。好的壺，應(yīng)該是把蓋子摘掉，一樣能感覺到左右均衡。

    從經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，壺鈕的形狀和細(xì)工程度，是體現(xiàn)整把壺細(xì)工的關(guān)鍵。看到壺鈕做得細(xì)不細(xì)，就可以斷定整把壺做得細(xì)不細(xì)了。一件上品的壺鈕形狀要均勻?qū)ΨQ，要飽滿不臃腫。

【陳柳柳《合歡》】

    漂亮的一捺底，線條柔和，光凈整潔，而且均勻?qū)ΨQ，一氣呵成，銜接過(guò)渡自然。

    無(wú)論你看到的方器的壺蓋放下去多么嚴(yán)絲合縫，都不要指望倒茶的時(shí)候不會(huì)有水從壺口滲出來(lái)。能把純手工方器做到這般緊密，你若能遇到，是你的運(yùn)氣。

【許衛(wèi)中《亞明四方》】

    無(wú)論是方器還是圓器，子口的力度要挺直有力，富有粗細(xì)變化，甚至角度向內(nèi)折變化。

【王芳《菊瓣》】

    一件做得好的筋紋器，在陰線的兩旁肉鼓出來(lái)的部分，要有張力，有活性，看起來(lái)要有骨有肉，要像長(zhǎng)出來(lái)的一樣。

【孔小明《含苞待放》】

    絞泥的最高境界分兩種，一種是給人聯(lián)想空間的抽象圖，一種是絞出寫實(shí)的圖。